^4:8 四 活 物 各 有 六 个 翅 膀 ， 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 。 他 们 昼 夜 不 住 的 说 ： 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 主 神 是 昔 在 、 今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。

四 活 物 各

• 有 六 个 翅 膀 ，

  将 此 描 述 与 以赛亚书 6:1-3 中 的 以 赛 亚 的 愿 景 进 行 比 较。

  • 两 只 翅 膀 遮 住 脸 —— 在 上 帝 面 前 表 示 崇 敬。
  • 两 只 翅 膀 遮 住 了 脚 —— 他 们 的 旅 行 是 谦 卑 的
  • 两 只 飞 翔 的 翅 膀 —— 被 创 造 的 生 物 都 服 从 上 帝 的 命 令。

  如果《以西结书》28:11-19 中的 “泰 尔 之 王” 是 撒 旦，正 如 许 多 学 者 所 认 为 的 那 样，那 么 我 们 就 会 看 到 一 幅 不 同 的 画 面，一 个 堕 落 的 受 造 物。 请 注 意 ， 物 质（第 16 节）和 美（第 17 节）导 致 了 最 终 的 堕 落 。 这 四 种 生 物 虽 然 非 常 强 大，但 却 是 相 反 的：虔 诚、谦 卑 和 顺 从。

• 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 。

  这 四 个 生 物 代 表 主 看 见 一 切。撒 迦 利 亚 在 第 3 章 和 第 4 章中 对 此 有 不 同 的 记 载，但 无 论 如 何，眼 睛 都 会 环 顾 整 个 地 球。

• 他 们 昼 夜 不 住 的 说 ：

  技 术 上 讲，天 堂 里 没 有 夜 晚，所 以 这 些 生 物 给 予 了 无 尽 的 荣 耀。此 外，在 希 伯 来 语 中，单 词 的 重 复 会 增 加 强 调。重 复 很 少 见，所 以 重 复 三 次 是 主 要 的 强 调！

  圣 哉 ！ 圣 哉 ！ 圣 哉 ！
  
  主 神 是 昔 在 、

  他 的 名 字 是 神 圣 而 可 畏 的 —— 诗篇 111：7-10。
  天 堂 里 没 有 不 洁 净 的 东 西 —— 启示录 21:22-27。一 切 都 必 须 是 神 圣 的。
  不 知 何 故 ，我 们 相 信 上 帝 会 忽 略 一 些 缺 点，但 事 实 并 非 如 此。请 记 住，考 验 将 通 过 上 帝 的 圣 殿 进 行，我 们 就 是 圣 殿，是 圣 洁 的（哥林多前书 3:12-17）。

  今 在 、 以 後 永 在 的 全 能 者 。

  完 美 = 创 造 的 神 圣（约翰福音 1:1-2、诗篇 90:1-2）。
  完 美 = 他 的 救 赎 工 作（希伯来书 10:11-13；希伯来书 7:23-25）。
  完 美 = 他 的 圆 满 工 作（约翰福音 14:1-21）。

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《耶 稣 基 督 的 启 示 录》中 的 引 文 以 粗体 表示。“耶 稣 的 话 语 ” 以 红色 表 示。其 他 引 文 仅 以 粗体 表 示。此 圣 经 属 于