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在 河 这 边 与 那 边 有 生 命 树 , 结 十 二 样 ( 或 作 : 回 ) 果 子 , 每 月 都 结 果 子 ; 树 上 的 叶 子 乃 为 医 治 万 民 。

在 河 这 边 与 那 边 有 生 命 树 , 结 十 二 样 ( 或 作 : 回 ) 果 子 , 每 月 都 结 果 子 ;
基思哈里斯在他的书“揭幕”中指出,“河流”可以用与“多河”相同的希腊词翻译而来(马 太福音7:25,27;约 翰福音7:38;启示录8:10;启示录16:4;哥 林多后书11:26)。 这意味着多条河流可能从王座流出。 从那里,它们可能在整个城市流传(前一节)。
同样地,“树”可以从希腊语翻译成各种各样的树,就 像马太福音26:47和26:55中的“棒”一样; 马 可福音14:43和14:48; 和 路加福音22:52。 即使我们提到一种树型,比如橡树,我们也知道有许多不同种类的橡树在生长。 将这节经文与以西结书在以 西结书47:1-12-12中的异象相比较。
新地球的这种“生命之树”相当于旧地球的“生命之树”(创 世纪2:4-9-14和创世纪3:22-24)。 这种“生命之树”的果实可能不适合物理营养。 也就是说,如果新的地球居民不吃东西,他们就会死。 这不可能是因为它违反了启示录21:4启示录22:5。 相反,水果更像是精神维生素。 例如,如果我们使用加 拉太书5:22-23,我们将获得一个月的精神“爱”。 回想一下,我们已经在圣灵和“河流”(前一节)之间建立了联系。 这可以被认为是圣灵工作的延伸,就像水从树干流入水果和树叶一样。
“月”的使用引起了一些难以解释。 旧地球上的“月份”由月亮决定。 既然新的地球不会有任何夜晚或需要太阳,人们会怀疑新天新系统中是否存在等效的月球? 我们不能肯定地说,但鉴于永恒的上帝在“旧地球时代”的精确性(例如启示 录9:5启示录11:9),我们必须假设有一种 方法来确定“一个月” 新地球时代。 这些间隔必须基于耶稣的时间(第 13节)。 我们只是不知道他会在开始和结束之间的间隔中制作一个“月”的时间。
树 上 的 叶 子 乃 为 医 治 万 民 。

“愈合”一词最有可能更像是国家的福祉。 回想起原来的伊甸园,当一个人吃了“生命之树”时,就有了永生(创 世纪2:4-9-14和创世纪3:22-24)。 因此,这里的“叶子”支持新世界的国家。此外,既然耶稣基督是启示录的焦点,我们在这里就得到了永生(约 翰福音3:16)传给居民的机制。

顺便说一句,吃“水果和树叶”并不奇怪。 这就是以弗所教会的胜利者被告知的事(启示录2:7)。
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