上一經文      启 示录第17章第15节       下一經文

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15 天 使 又 对 我 说 , 你 所 看 见 那 淫 妇 坐 的 众 水 , 就 是 多 民 、 多 人 、 多 国 、 多 方 。

天 使 又 对 我 说 ,
这很可能是同一天使在第1第7节说话。. 在整个启示录中,天使经常与约翰交谈。 当然,主要的例外是编写启示录(启 示录1:10-19)的原始命令。
你 所 看 见 那 淫 妇 坐 的 众 水 , 就 是
这种表达似乎有些奇怪。 当一个人坐在水上时(除非是冰),一个人最常沉入水下。 但是,请阅读耶稣如何在路 加福音21:25-28中描述末日。 专注于耶稣对“海洋”和“波浪”的使用。. 可以理解,困惑是海洋和海浪“咆哮”的结果。 如果说水是“精神的容器”,那么这节经文表明,通奸者将控制或镇压任何与野兽(和十个国王)的激烈对抗。 顺便说一下,看看这十位国王对社会和宗教组织(妓女)为他们所做的工作(下一节)有多大的赞赏。
 
最后,以这位天使谈论“水域”的方式,他很可能是“水域”的天使(启 示录16:4-7)。 天使(过去时)看到了这名通奸女的奇怪形象。 这可能表明第三位天使已经倒出了他的碗。
多 民 、(个 人)
多 人 、 (一 群人)
多 国 、 (在 一国边界内的人口)
多 方 。 (种族文化中的人口)
显然,这包括每个有灵魂的生物。 考虑到地球在海豹,小号和大碗的审判中遭受的重大灾难,令人惊奇的是这些人没有分散并寻求自己的报仇或救赎。 但是,这些人完全受到巴比伦通奸(社会宗教帝国)的控制。

真正的信徒应该意识到,我们所救赎的人,是来自同样的“水域”(启示录5:9)。 赞美主,使我们“来自这些水域”而不是“位于这些水域之内”(约 翰福音15:18-19-27)!
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